教育部新編教材投用 更能培育國(guó)家意識(shí)
教育部統(tǒng)一組織新編的義務(wù)教育道德與法治、語(yǔ)文和歷史三科教材,于今年9月1日秋季學(xué)期開(kāi)始,在全國(guó)所有地區(qū)小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)投入使用。民眾為之擊節(jié)叫好,因?yàn)樾戮幗滩拇蟠笤黾恿藗鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,重在提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。這是社會(huì)久盼的關(guān)乎后代成長(zhǎng)的一件大事。新教材新在哪兒?有哪些亮點(diǎn)?請(qǐng)關(guān)注今日出版的《中國(guó)國(guó)防報(bào)》:
培育國(guó)家意識(shí)和人文精神應(yīng)從少年抓起
——義務(wù)教育統(tǒng)編教材投用引發(fā)的話題
■陳先義
教育部統(tǒng)一組織新編的義務(wù)教育道德與法治、語(yǔ)文和歷史三科教材,于今年9月1日秋季學(xué)期開(kāi)始,在全國(guó)所有地區(qū)小學(xué)一年級(jí)和初中一年級(jí)投入使用。民眾為之擊節(jié)叫好,因?yàn)樾戮幗滩拇蟠笤黾恿藗鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,重在提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。這是社會(huì)久盼的關(guān)乎后代成長(zhǎng)的一件大事。
關(guān)于這方面的社會(huì)憂(yōu)慮已非一日。
一則被當(dāng)作笑談的事曾在坊間廣為流傳:兩個(gè)男女學(xué)生走過(guò)天安門(mén),男孩指著城樓上的毛主席像問(wèn)女孩:“你說(shuō)這幅畫(huà)像畫(huà)的誰(shuí)?”女孩不屑一顧:“這地球人都知道啊,是大明星唐國(guó)強(qiáng),他在給毛主席作廣告唄!”兩旁游人聽(tīng)后目瞪口呆。有人說(shuō)這是過(guò)度崇拜明星的惡果,其實(shí)我看根源是基礎(chǔ)教育的缺失。近日熱映的紀(jì)錄電影《二十二》,其中的“慰安婦”影像被截圖配上了“我真的委屈啊”“不知所措”等文字做成若干表情包,堂而皇之地出現(xiàn)在QQ空間中。一時(shí)間國(guó)人憤怒,指責(zé)表情包制作人的娛樂(lè)無(wú)底線。無(wú)獨(dú)有偶,不久前,在上海竟發(fā)生了4名青年在當(dāng)年中國(guó)軍隊(duì)與日軍血戰(zhàn)的四行倉(cāng)庫(kù)穿日軍軍服合影的咄咄怪事。這些或是因?yàn)?ldquo;好玩”或者“吸人眼球”而引出的無(wú)心之失,其實(shí)都是因?yàn)閷?duì)歷史的無(wú)知出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的偏差。
為什么出現(xiàn)這種偏差?那是因?yàn)槲覀兊慕逃霈F(xiàn)了某些誤區(qū)。我們可以做一個(gè)清晰的回顧。這些年,中小學(xué)生的教材問(wèn)題,幾乎年年成為熱門(mén)話題,各地出現(xiàn)了不應(yīng)有的混亂狀況。比如,有的地方一次次地為刪削魯迅文章?tīng)?zhēng)吵不休,有人以文法的名義要求中小學(xué)不要再讀魯迅文章;有的把“社會(huì)非英雄化傾向”引入教材選擇,甚至公然要求把描寫(xiě)董存瑞、黃繼光、劉胡蘭、狼牙山五壯士等英模人物的文章請(qǐng)出教材。還有,有人僅僅以文字的優(yōu)美為理由,提出要在中小學(xué)教材中去政治化。如此等等,在這樣一種氛圍中,社會(huì)出現(xiàn)前邊所述的種種怪象你還感到懷疑嗎?
從孩提時(shí)代的啟蒙教育開(kāi)始,對(duì)青少年實(shí)施什么樣的教育,要求他們讀什么、學(xué)什么,這關(guān)乎孩子的成長(zhǎng),是決定孩子長(zhǎng)大后走什么路、做什么人的大是大非問(wèn)題,從某種意義上說(shuō),關(guān)乎國(guó)家、民族的未來(lái)和希望。啟蒙時(shí)期一篇優(yōu)秀的文章、一本高品位的圖書(shū),可能影響孩子終生。相反,一篇劣質(zhì)文章或者壞書(shū),可能讓孩子一生走偏了方向。彼此相反的例證,歷史上不勝枚舉。正因?yàn)槿绱?,世界上任何一個(gè)國(guó)家,都把青少年的教材作為國(guó)家工程看待。日本政府也極其重視教材問(wèn)題,不過(guò)他們是千方百計(jì)掩蓋罪惡、偽造歷史。這些年因?yàn)榻滩膯?wèn)題,日本沒(méi)少和鄰國(guó)打文墨官司:撤掉南京大屠殺的內(nèi)容、否定二戰(zhàn)的罪惡史、改寫(xiě)釣魚(yú)島的歷史歸屬,都在他們的教材編寫(xiě)中有過(guò)反映,顯示了這個(gè)“二戰(zhàn)”中的法西斯國(guó)家的虛偽和頑固。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的兩種價(jià)值觀的斗爭(zhēng)表現(xiàn)日趨復(fù)雜劇烈的背景下,我們卻在某些時(shí)候不僅缺少應(yīng)有的警惕,甚至?xí)心承┯衔鞣絻r(jià)值觀的非常錯(cuò)誤的做法。這對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)極其有害,這種危害已經(jīng)越發(fā)為社會(huì)所重視。所以,國(guó)家職能部門(mén)以行政手段對(duì)中小學(xué)教材實(shí)施統(tǒng)一規(guī)范和編寫(xiě),在當(dāng)前異常復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中,這是一種主動(dòng)出擊加強(qiáng)防范的重要舉措。
細(xì)讀新編教材,我們可以發(fā)現(xiàn)許多嶄新的亮點(diǎn)。比如道德與法治教材,突出德法兼修、強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn),全面系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;而語(yǔ)文教材則采取“語(yǔ)文素養(yǎng)”和“人文精神”相結(jié)合的方式編排教材;歷史教材則采取點(diǎn)線結(jié)合的方式編排內(nèi)容。按照這樣一個(gè)原則,語(yǔ)文教材注重落實(shí)中華傳統(tǒng)文化的教育,選用古詩(shī)文的數(shù)量有所增加,并且體裁多樣——小學(xué)有古詩(shī)文129篇,初中有132篇,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文到唐宋古文、明清小品文,均有呈現(xiàn)。與此同時(shí),我們還能驚喜地發(fā)現(xiàn),革命歷史傳統(tǒng)教育的內(nèi)容被予以特別重視,一些革命傳統(tǒng)教育的經(jīng)典篇目被收入課本,如《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《清貧》《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《黃河頌》等。歷史教材中涉及老一輩革命家40多位,完整地介紹了中華民族14年英勇抗戰(zhàn)的歷史,突出了中國(guó)共產(chǎn)黨建立和不斷發(fā)展的歷史,及其在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用;同時(shí)還注重加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育、國(guó)家主權(quán)教育、國(guó)際常識(shí)教育,以此為依托講述西藏、新疆、臺(tái)灣及附屬島嶼釣魚(yú)島、南海諸島等作為我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分的歷史淵源。道德與法治教材突出講述了革命領(lǐng)袖、英雄人物、革命故事等具有代表性的內(nèi)容,把“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”“兩彈一星精神”“載人航天精神”等作為教育下一代繼承發(fā)揚(yáng)的偉大品格。
為開(kāi)闊學(xué)生視野、從小培養(yǎng)孩子放眼看世界的遠(yuǎn)大胸懷,新編語(yǔ)文教材的選文融匯了世界名家名篇,包括高爾基的《海燕》、雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》、培根的《談讀書(shū)》、安徒生的《皇帝的新裝》、笛福的《魯濱遜漂流記》等等。可以說(shuō),新編教材考慮了一名少年成長(zhǎng)所需的多方面的精神、思想營(yíng)養(yǎng)。
俗話說(shuō),老吃偏食的孩子會(huì)引起營(yíng)養(yǎng)不良癥。同樣,這句話用在孩子讀書(shū)上更是至理名言。一個(gè)孩子的全面成長(zhǎng),需要多方面的知識(shí)給養(yǎng),政治、道德、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等等,這會(huì)影響孩子的終生喜好和理想選擇。這一切,必須有一個(gè)基本的原則,那就是:我們的教育,必須從孩子開(kāi)始,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)家、愛(ài)黨、愛(ài)集體,有理想、有情懷,具有國(guó)家意識(shí)和人文情懷的新一代。如果社會(huì)流行什么就教什么,甚至把一些與我們當(dāng)代主流價(jià)值觀格格不入的東西灌輸給孩子,那無(wú)疑是誤人子弟、禍害未來(lái),無(wú)疑是教育的巨大失敗。從這個(gè)意義上說(shuō),國(guó)家教育部這次花大力對(duì)中小學(xué)教材實(shí)施改編,是順應(yīng)民意、著眼未來(lái)、利在千秋的一項(xiàng)重大舉措,我們理當(dāng)為此點(diǎn)贊。
責(zé)任編輯:雀鶯